Περιεχόμενο

• Θρησκεία στην αποικιακή Αμερική
• Ρότζερ Ουίλιαμς
• Πρώτη τροποποίηση
• Θρησκευτική μισαλλοδοξία στις Ηνωμένες Πολιτείες
• Ορόσημο του Ανώτατου Δικαστηρίου
• Μουσουλμανικές ταξιδιωτικές απαγορεύσεις
• ΠΗΓΕΣ

Η ελευθερία της θρησκείας προστατεύεται από την πρώτη τροποποίηση του αμερικανικού συντάγματος, η οποία απαγορεύει τους νόμους που θεσπίζουν εθνική θρησκεία ή παρεμποδίζουν την ελεύθερη άσκηση της θρησκείας για τους πολίτες της. Ενώ η πρώτη τροποποίηση επιβάλλει τον «διαχωρισμό της εκκλησίας και του κράτους» δεν αποκλείει τη θρησκεία από τη δημόσια ζωή. Από την αποικιακή εποχή μέχρι σήμερα, η θρησκεία έπαιξε σημαντικό ρόλο στην πολιτική στις Ηνωμένες Πολιτείες. Το Ανώτατο Δικαστήριο των Ηνωμένων Πολιτειών κατά τα χρόνια έχει αποφανθεί ασυνεπής για θέματα θρησκευτικής ελευθερίας, όπως η απεικόνιση των θρησκευτικών συμβόλων σε κυβερνητικά κτίρια.

Θρησκεία στην αποικιακή Αμερική

Η Αμερική δεν ήταν πάντα ένα φρούριο θρησκευτικής ελευθερίας. Περισσότεροι από μισό αιώνα πριν οι Πηλιογράφοι ξεναγούν στο Mayflower, οι Γάλλοι προτεστάντες (που ονομάζονται Huguenots) ίδρυσαν αποικία στο Fort Caroline κοντά στο σύγχρονο Jacksonville της Φλόριντα.

Οι Ισπανοί, οι οποίοι κατά κύριο λόγο ήταν Καθολικοί και κατέλαβαν μεγάλο μέρος της Φλόριντα την εποχή εκείνη, σκότωσαν τους Ούγουενοτς στο Φορτ Καρίνινα. Ο Ισπανός διοικητής έγραψε στον βασιλιά ότι είχε κρεμάσει τους εποίκους για «διάσπαση του απεχθούς Λουθηρανικού δόγματος σε αυτές τις επαρχίες».

Οι Πουριτανοί και Προσκυνητές έφτασαν στη Νέα Αγγλία στις αρχές του 1600, αφού υπέστησαν θρησκευτικές διώξεις στην Αγγλία. Ωστόσο, οι Πουριτάνοι της Μασαχουσέτης Κόλπος Κόλπων δεν ανέχτηκαν αντιτιθέμενες θρησκευτικές απόψεις. Οι Καθολικοί, οι Κουάκεροι και άλλοι μη Πουριτάνοι απαγορεύτηκαν από την αποικία.

Ρότζερ Ουίλιαμς

Το 1635 ο Ρότζερ Ουίλιαμς, ένας διανομέας της Πουριτανίας, απαγορεύτηκε από τη Μασαχουσέτη. Ο Ουίλιαμς μετακόμισε στη συνέχεια νότια και ίδρυσε Rhode Island. Το Ρόουντ Άιλαντ έγινε η πρώτη αποικία χωρίς καθιερωμένη εκκλησία και ο πρώτος που χορήγησε θρησκευτική ελευθερία σε όλους, συμπεριλαμβανομένων των Κουάκερ και των Εβραίων.

Ως κυβερνήτης της Βιρτζίνια το 1779, ο Thomas Jefferson συνέταξε ένα νομοσχέδιο που θα εξασφάλιζε τις θρησκευτικές ελευθερίες των Βιρτζίνων από όλες τις θρησκείες, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που δεν είχαν πίστη, αλλά το νομοσχέδιο δεν μεταβιβάστηκε σε νόμο.

Η θρησκεία αναφέρεται μόνο μία φορά στο Σύνταγμα των ΗΠΑ. Το Σύνταγμα απαγορεύει τη χρήση θρησκευτικών δοκιμών ως προσόντα για δημόσιο αξίωμα. Αυτό έσπασε με την ευρωπαϊκή παράδοση επιτρέποντας στους ανθρώπους κάθε πίστης (ή μη πίστης) να υπηρετούν σε δημόσιο αξίωμα στις Ηνωμένες Πολιτείες.

Πρώτη τροποποίηση

Το 1785, ο πολιτικός της Βιρτζίνια (και ο μελλοντικός πρόεδρος) Τζέιμς Μάντισον υποστήριζαν την κρατική υποστήριξη της χριστιανικής θρησκευτικής διδασκαλίας. Η Μάντισον θα συνέχιζε να συντάσσει την Πρώτη Τροποποίηση, ένα μέρος του νομοσχεδίου που θα παρείχε συνταγματική προστασία για ορισμένες ατομικές ελευθερίες, συμπεριλαμβανομένης της ελευθερίας της θρησκείας, της ελευθερίας του λόγου και του Τύπου, και των δικαιωμάτων συγκέντρωσης και αναφοράς στην κυβέρνηση.

Η πρώτη τροποποίηση εγκρίθηκε στις 15 Δεκεμβρίου 1791. Καθιέρωσε ένα χωρισμό της εκκλησίας και του κράτους που απαγόρευσε στην ομοσπονδιακή κυβέρνηση να κάνει οποιοδήποτε νόμο «σεβασμό της εγκατάστασης της θρησκείας». Επίσης, απαγορεύει στην κυβέρνηση, στις περισσότερες περιπτώσεις, να παρεμβαίνει σε μια θρησκευτικών πεποιθήσεων ή πρακτικών.

Η δέκατη τέταρτη τροποποίηση, που εγκρίθηκε το 1868, επέκτεινε τη θρησκευτική ελευθερία εμποδίζοντας τα κράτη να θεσπίσουν νόμους που θα προωθούσαν ή θα παρεμπόδιζαν οποιαδήποτε θρησκεία.

Θρησκευτική μισαλλοδοξία στις Ηνωμένες Πολιτείες

Οι Μορμόνοι, υπό την ηγεσία του Τζόζεφ Σμιθ, συγκρούστηκαν με την προτεσταντική πλειοψηφία στο Μιζούρι το 1838. Ο κυβερνήτης του Μιζούρι Λίλμνερ Μπούγκς διέταξε να εξοντωθούν ή να αποβληθούν όλοι οι Μορμόνοι από το κράτος.

Στο Mill Mill του Haun, τα μέλη της πολιτοφυλακής του Μισσούρι σφαγιάστηκαν 17 Μορμόνοι στις 30 Οκτωβρίου 1838.

Στα τέλη του 19ου και στις αρχές του εικοστού αιώνα, η κυβέρνηση των ΗΠΑ επιχορηγήθηκε τα οικοτροφεία να εκπαιδεύσουν και να αφομοιώσουν τα παιδιά των ιθαγενών της Αμερικής. Σε αυτά τα σχολεία απαγορεύθηκε στα παιδιά της ντόπιας Αμερικής να φορούν τελετουργικά ρούχα ή να ασκούν ιθαγενείς θρησκείες.

Ενώ τα περισσότερα κράτη ακολούθησαν ομοσπονδιακό παράδειγμα και κατάργησαν τις θρησκευτικές δοκιμασίες για δημόσιο αξίωμα, μερικά κράτη διατήρησαν θρησκευτικές δοκιμασίες στον εικοστό αιώνα. Η Μέρυλαντ, για παράδειγμα, απαιτούσε "δήλωση πίστης στον Θεό" για όλους τους κρατικούς υπαλλήλους μέχρι το 1961.

Ορόσημο του Ανώτατου Δικαστηρίου

Reynolds κατά Ηνωμένων Πολιτειών (1878): Αυτή η υπόθεση του Ανώτατου Δικαστηρίου εξέτασε τα όρια της θρησκευτικής ελευθερίας υποστηρίζοντας έναν ομοσπονδιακό νόμο που απαγόρευε την πολυγαμία. Το Ανώτατο Δικαστήριο αποφάνθηκε ότι η Πρώτη Τροποποίηση απαγορεύει στην κυβέρνηση να ρυθμίζει την πεποίθηση αλλά όχι από πράξεις όπως ο γάμος.

Braunfeld v. Brown (1961): Το Ανώτατο Δικαστήριο επιβεβαίωσε έναν νόμο της Πενσυλβανίας, ο οποίος απαιτούσε να κλείνουν τα καταστήματα τις Κυριακές, παρόλο που οι Ορθόδοξοι Εβραίοι υποστήριζαν ότι ο νόμος ήταν άδικο γι 'αυτούς, αφού η θρησκεία τους απαίτησε να κλείσουν τα καταστήματά τους και τα Σάββατα.

Sherbert v. Verner (1963): Το Ανώτατο Δικαστήριο αποφάνθηκε ότι τα κράτη δεν θα μπορούσαν να απαιτήσουν από ένα άτομο να εγκαταλείψει τις θρησκευτικές του πεποιθήσεις προκειμένου να λάβει οφέλη. Στην περίπτωση αυτή, ο Adell Sherbert, ένας Adventist της έβδομης ημέρας, εργάστηκε σε ένα ελαιοτριβείο. Όταν ο εργοδότης της άλλαξε από πενθήμερη έως έξι-εργάσιμη εβδομάδα, απολύθηκε επειδή αρνήθηκε να εργαστεί τα Σάββατα. Όταν υπέβαλε αίτηση για αποζημίωση ανεργίας, δικαστήριο της Νότιας Καρολίνας αρνήθηκε την αξίωσή της.

Lemon v. Kurtzman (1971): Αυτή η απόφαση του Ανώτατου Δικαστηρίου κατέληξε σε ένα νόμο της Πενσυλβανίας που επέτρεπε στο κράτος να επιστρέψει τις καθολικές σχολές για τους μισθούς των διδασκόντων που δίδαξαν σε αυτά τα σχολεία. Αυτή η υπόθεση του Ανώτατου Δικαστηρίου καθιέρωσε το "Test Lemon" για να καθορίσει πότε ένας κρατικός ή ομοσπονδιακός νόμος παραβιάζει τη ρήτρα εγκατάστασης που αποτελεί μέρος της πρώτης τροπολογίας που απαγορεύει στην κυβέρνηση να δηλώσει ή να υποστηρίξει οικονομικά μια κρατική θρησκεία.

Δέκα Δέκα Διαταγές (2019): Το 2019, το Ανώτατο Δικαστήριο κατέληξε σε φαινομενικά αντιφατικές αποφάσεις σε δύο περιπτώσεις που αφορούσαν την προβολή των Δέκα Εντολών για τη Δημόσια Ιδιοκτησία. Στην πρώτη περίπτωση, Van Orden κατά Perry, το Ανώτατο Δικαστήριο αποφάνθηκε ότι η προβολή ενός μνημείου δέκα ποδιών δέκα εντολών στην πρωτεύουσα του Τέξας ήταν συνταγματική. Σε McCreary County v. ACLU, το Ανώτατο Δικαστήριο των ΗΠΑ απεφάνθη ότι δύο μεγάλα, πλαισιωμένα αντίγραφα των Δέκα Εντολών στα δικαστήρια του Κεντάκυ παραβίασαν την Πρώτη Τροποποίηση.

Μουσουλμανικές ταξιδιωτικές απαγορεύσεις

Το 2019, τα ομοσπονδιακά περιφερειακά δικαστήρια απέρριψαν την εφαρμογή μιας σειράς παραγγελιών απαγόρευσης ταξιδιών από τον Πρόεδρο Donald J. Trump, αναφέροντας ότι οι απαγορεύσεις που εισάγουν διακρίσεις εις βάρος των πολιτών πολλών μουσουλμανικών εθνικών πολιτειών θα παραβίαζαν τη Ρήτρα Εγκατάστασης της Πρώτης Τροποποίησης.

ΠΗΓΕΣ

Αληθινή ιστορία της θρησκευτικής ανοχής της Αμερικής. Smithsonian.com.
Θρησκευτική Ελευθερία: Περιπτώσεις Ανώτατου Δικαστηρίου στο Landmark. Ινστιτούτο Δικαιωμάτων Προτίμησης.
Πρώτη τροποποίηση. Ινστιτούτο Νομικών Πληροφοριών.